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剧情简介
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精选评论
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是峡谷小短腿吖:123.232.242.179西科塞斯宗教三部曲的最后一部，天主教神父幕府时代日本传教故事。片中的浅野忠信说出了两个事实：他们（天主教）是傲慢的；只是形式而已。伊壁鸠鲁悖论怀疑上帝的存在，远藤周作则告诉你神是沉默的，被迫放弃信仰的痛苦并不比死亡更少。 -
橘部有雨:139.211.111.114#HKIFF47 opening 个人蛮喜欢的，两个采访对象本身都特别有趣，许鞍华也是一个特别会捕捉的人，“-你对现在的形势怎么看？我不是在套你的话啊！-这是年青人的问题，这很复杂” 还有“我这叫经济逃亡到深圳”还有“-我小时候都不喜欢我爸的写的JAPANESEXXXXFREEVIDEOS-所以耶稣才不在自己的家乡传教啊！”都让全场大笑，黄灿然太有个人魅力了；廖伟棠也是真的太适合当老师了，他讲话很容易让人沉浸进去，“打倒象征主义，活生生的玫瑰万岁”，爱人应该爱的是存在而非本质。 -
百景若深林:106.93.103.15又是个巧合，影人列表包括大导演马丁斯科塞斯在内的前五人的豆瓣头像都是黑白照，显得相当和谐。 -
笔落京华:210.35.196.120杜琪峰拍感情戏很少失手的，JAPANESEXXXXFREEVIDEOS就是最后二十分钟略显冗长，JAPANESEXXXXFREEVIDEOS有些桥段也是只能放在那个大男子主义并不突兀的年代，放到现在拳师头给你锤烂。有些差评原因是主角有暴力元素，那四大名著应该全部零分啊，《TOKYO HOT N0757》怎么也得拿个年度垫底吧，冯远征老师打的不比发哥狠多了？经典小孩子思维，我不喜欢这个故事，因为故事里那谁他打人哼哼哼。什么时候写影评也能加个PG家长指引？ -
鲜番味:210.30.253.20一部真女权主义电影。电影的力量在于凝视，在于突破常规地表现常规，而非常规地表现传奇。几乎全是内景，固定的机位和景别。把三天拍成三个小时，不厌其烦地展示一种迎来送往但本质凝固的家庭生活。那么直接、沉稳地拍摄被家务缠身的女人，在大量重复和冗长里蕴藏惊心动魄。强迫观众长时间观看以达成感同身受，乃至和银幕里的主妇进行微弱的心灵的交流。如果观众强忍住快进的心，会明白导演不做剪辑的用意。 大多数电影把绝望说出来，而《让娜·迪尔曼》是把它拍出来。看似平静的绝望，最终还是演变成中产阶级的崩溃——你永远无法习惯，无法在孤独中放逐自我。如何在虚无的生活中打捞意义？最后十分钟彻底撕破了表面的和平。难以想象年轻的香特尔·阿克曼是如何拥有这种对生活的洞察力。如果在刚开始的时候就看穿了人生，那接下去的人生要怎么度过呢？
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